В 6 километрах к северо-востоку от села Омары в Мамадышском районе, возле речки Кутушка, когда-то находилось большое село, а нынче урочище Кутуш. На сегодняшний день от села остались только развалины церкви Казанской иконы Божией Матери и часовня построенная в 2007 году местным уроженцем Иваном Сергеевичем Телешевым.
На территории Татарстана с дореволюционных времен сохранилось немало православных церквей. Многие из них ухожены, поддерживаются в хорошем состоянии и выполняют свое назначение, другие пребывают в разной степени разрушенности и запущенности, а иногда только фундамент сохранился посреди села. Но случается так, что когда-то многолюдного села уже нет, а их всех построек сохранилось только здание церкви. Надежд на восстановление в таком случае, как правило, никаких. Так и разрушается постепенно история вдали от жилья.
Многие археологи и краеведы ничего не говорят о древних поселениях вокруг нынешних Кутуш, не говорят лишь потому, что здесь не проводили своих исследований. Однако есть ряд убедительных данных, свидетельствующих о древности этого села. Название села Кутуш имеет тюркское происхождение и входило в состав Золотой Орды, а потом Казанского ханства.
В Республике Татарстан в Черемшанском районе располагается село Старые Кутуши, возможно они были когда-то родственными селами, но об этом история умалчивает.
История села Кутуш
Возьмем само название – Кутуш. Оно явно тюркского происхождения, Кутуш (Кутеш) – имя собственное, скорее всего из кипчакских родов. В татарской научной литературе широко известно шеджере (родословная) Бараджа. Люди этого рода проживали в 14 – 18 веках вначале в районе Билярска. Ряд косвенных свидетельств позволяет предположить, что история села Кутуш начинается приблизительно в период Золотой Орды. Деревня Кутуш получила свое название от его основателя, татарина Кутуя. Естественно Кутуй не был простым смертным, а по меньшей мере вполне мог иметь свою вотчину.
После взятия в 1552 году Казани Иваном Грозным и с включением мамадышских земель в состав Московского государства, начинается освоение земель. Вдоль реки Кама и Вятка стали появляться русские поселения. Русские поселенцы явившиеся сюда начали вытеснять татар которые не приняли христианство. Татары в деревни Кутуш со временем обрусели и отсюда и появились татарские фамилии с русскими жителями, Юнусовы, Сулеменевы, Басалаевы, Тохтаровы. А в 1646 году детей в переписных книгах записывали как «сын новокрещенных», «сын татарина» или «сын Тиребедин», «сын Абашев» А сами жители деревни стали относились к Омарскому приходу.
С 1623 года по 1764 год село Омара с приходскими деревнями Омарский починок, Рагозино, Кутуши составляли архаическую вотчину. Во время принадлежности архейскому дому село Омары сосредоточилось приказное экономическое управление. Ведению Омарского приказа подлежали два села Омара и Покровское и четыре деревни Кутуш, Починок, Рогозино, Дигитли.
В 1762 году по переписи 3 ревизской сказки «Казанского уезда Зюрейской дороги бывшей вотчины Казанского Архиерейского Дома ныне Коллегии Экономии» в деревне Катушах проживает 262 жителей из них 125 мужского пола и 137 женского пола.
В начале 18 века недалеко к северу-востоку, от ныне не существующего села Русские Кирмени в горе Кирменка была обнаружена медная руда. Дальнейшие геологические разведки местности приводят к разработке меди в окрестностях деревни Кутуши.
С 1764 года до 1842 года крестьяне деревни относились к экономическим и ясашным.
19 сентября 1765 года вышел манифест о генеральном межевании земель государства и новые правила для составления межевой инструкции. Генеральное межевание было начато в 1766 году и продолжалось до середины 19 века. Его целью было установление границ землевладений отдельных лиц, помещиков, крестьян, городов, деревень, церквей и прочих собственников.
С 1842 года экономические и ясашные крестьяне стали относились к казенным крестьянам.
В «Списки населенных мест Российской империи в Казанской губернии Мамадышского уезда 2 стан за 1859 год», составленные и издаваемые Центральным статистическим комитетом Министерства внутренних дел в 1866 году, записано следующее. «На правой стороне реки Кама, под номером 1461 записано казенная деревня Кутуш, при речке Кутушка, находится в 18 верстах от уездного города. В деревне имеется 116 дворов, проживает 1017 жителей из них 455 мужчин и 562 женщины».
В 1875 году в селе проживает 1060 человека из них 500 мужского пола и 560 женского пола.
1 ноября 1880 году при старании священника П. Ф. Ронгинскаго для обучение к грамоте, в деревне Кутуш открыто училище для мальчиков и девочек. Была общественная квартира и учительнице платили за каждого ребенка по 1 рублю в год.
В 1881 году Мамадышское земство приняло училище в свое ведение. На содержание училища земство выплачивало следующие суммы: законоучитель – 45 рублей, учительнице – 200 рублей, на учебные пособие 15 рублей, за наем квартиры и отопления – 60 рублей.
Законоучитель – преподаватель закона божьего в русской школе до революции 1917 года.
В 1886 году в деревне имеется 175 дворов, а проживает 1062 человек из них 592 мужского пола и 570 женского пола.
В 1897 году проживает 1167 человек
В 19 веках в округе начинают активно добывать медь, а в деревне открываются медеплавильные заводы. Чтобы не строить новые медеплавильные заводы из соседних населенных пунктов начинают привозить медную руду.
В 1904 году в деревне находится 178 дворов а проживало 1261 человек из них 608 мужчин и 653 женщины. В земской школе обучалось 39 мальчиков и 33 девочки. При въезде деревню шло строительство кирпичной церкви в псевдорусском стиле.
Кирпичная церковь построенная в псевдорусском стиле приблизительно в 1903 – 1905 годах на средства прихожан. Одноапсидный четверик с боковыми притворами. Посвящение не установлено.
В 1907 году в селе проживало 1324 человека.
До 1920 года село входило в Омарскую волость Мамадышского уезда. С 1920 года входит в Мамадышский кантон ТатАССР, Кутушский сельсовет.
С 10.08.1930 года входит в Мамадышский район ТАССР, Крещено-Пакшинский сельсовет.
В 1926 году в селе Кутуши проживало 1079 человек.
В 1930-х годах в селе была закрыта церковь, а затем частично разрушена. Осталось часть стен со следами наружного декора.
В годы Великой Отечественной Войны 1941 – 1945 года из села были призваны на службу местные жители. По данным с сайта «Виртуальный музей Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. Республики Татарстан». https://tatfrontu.ru. В разделе «Книга Памяти» указано что было призвано 43 уроженца села Кутуш в Мамадышский РВК.
В 1961 году село прекратило свое существование, так как считалось неперспективным.
Это то, что осталось от церкви Казанской иконы Божией Матери.
К сожалению, какое-либо восстановление храма невозможно, так как жилья в округе нет на несколько километров, да и зимой добраться до него малореально. Памятником архитектуры развалины также не признавались, поэтому скорее всего так и дальше их ждет такая же, как сегодня, судьба. И постепенное разрушение под действием естественных факторов.
Число жителей
В 1762 году – 262 жителей,
В 1859 году – 1017 жителей,
В 1875 году – 1060 жителей,
В 1886 году – 1060 жителей,
В 1897 году – 1167 жителей,
В 1904 году – 1261 жителей,
В 1907 году – 1324 жителей,
В 1926 году – 1079 жителей.
Уроженец села Кутуш
Немало трудностей в жизни пришлось вынести бывшему жителю села, прежде чем занять ответственную должность. Иван Сергеевич Телешев бывший уроженец села, а нынче проживающий в поселке совхоза“ Мамадышский”.
Иван Сергеевич родился 22.08.1952 году селе Кутуш, мама Телешева Елена Ананьевна работала как председателя сельсовета, весь день проходит на людях, в их заботах и хлопотах. Когда деревню в 1961 году признали неперспективную, то им пришлось покинуть её. Покидали деревню они самыми последними, а прежде здесь был процветающий колхоз, 300 домов селян. Разобрав свой дом, они переехали в деревню Крещенный Пакшин.
Здесь он провел свое детство и с большим желанием учился в Секинесской восьмилетней школе. Окончил её с отличными оценками, в 1967 году поступил в Казанский авиационный техникум. К сожалению, по некоторым уважительным причинам парню, мечтавшему связать свою судьбу с авиацией, после двух курсов пришлось вернуться в родную деревню.
В 1968 году поступил в Нижнекамский энергетический техникум. Был, конечно, как у всех настоящих мужчин, перерыв на службу в армии и она проходила с 1970 – 1972 года в прибалтийском Каунасе. После армии начал трудовую деятельность в ПМК-2 строительного управления «Татэнергострой». А через год связал свою судьбу с энергетической отраслью.
Под руководством начальника районной подстанции Виктора Петровича Калинина они с рулеткой по полям размечали, где пройдут столбы электролиний. Сами делали карту электрификации Мамадышского района. Первую «государственную» энергию получил Таканыш, затем линия 10 квт пришла в Мамадыш. Так постепенно были прочно позабыты колхозные дизеля и керосиновые лампы в самых отдаленных деревнях.
С особой теплотой вспоминает своего первого руководителя – начальника районной подстанции Виктора Петровича Калинина. Это с ним энергетики с рулеткой по полям размечали, где пройдут столбы электролиний, делали карту электрификации района. Первую «государственную» энергию получил Таканыш, затем линия 10 квт пришла в Мамадыш. Так постепенно были прочно позабыты колхозные дизеля и керосиновые лампы в самых отдаленных деревнях.
А вскоре предложив руку и сердце местной красавице Елизавете, которую знал еще с деревенской поры, стал для нее надежным, заботливым супругом, отцом двух умниц-дочерей, а теперь еще и дедом трех внуков.
В 1980-х годах направляли энергетиков системы «Татэнерго», – на строительство Саяно-Шушенской и модернизацию Братской ГЭС.
В 1996 году перешел работать вновь образованное предприятие «Энергосбыт». В то время в стране в сфере энергоснабжения была бесхозяйственность, процветало хищение энергии, учет пущен на самотек.
В 1997 году возглавил Мамадышское РПУ Елабужского отделения предприятия «Энергосбыт» ПАО «Татэнерго». Сумел сплотить команду из специалистов, состав бригады был 4 сотрудника и 3 машины. Перед ними стояла стратегическая задача найти недоучтенные до 40 % потерь электроэнергии по Мамадышскому району. Выезжали в деревню и делали анализ потребления электроэнергии.
За полтора года в городе и деревнях было заменено 9760, в предприятиях и организациях, бюджетных учреждениях, сельхозпредприятиях – 2400 приборов учета, потери энергии сократились на 40 процентов.
Иван Сергеевич первым в республике получил звание «Заслуженный энергетик Республики Татарстан», а это еще раз говорит о его высоком профессионализме. В системе энергетики проработал 40 с лишним лет, из них 17 лет в качестве руководителя данной организации.
А еще Иван Сергеевич не забывает и о своей родине. Сегодня урочище Кутуш представляет из себя заросшей травой место, где когда-то стояли дома и кипела бурная жизнь. В память о бывшем селе, он построил небольшую часовню.
В 2007 году Иван Сергеевич Телешев построил часовню, по всем канонам православия, вблизи кладбища родной деревни Кутуш. Теперь она стала памятным местом, куда приезжают старожилы и потомки тех, кто здесь проживал.
В 2008 году на собственные средства он огородил местное кладбище. С тех пор он взял себе в обязанность благоустройство и ремонт этих последних знаков исчезнувшей с карты района деревни.
По углам бывшего села местный инициативный уроженец Иван Телешев поднял четыре часовенных столба. Они определяют бывшие границы села.
В 2013 году Иван Сергеевич вышел на заслуженный отдых – на пенсию, но ещё он прекрасный садовод, огородник. Пока многие еще только собираются высаживать огурцы и помидоры, в его теплице уже зреет урожай этих овощей. Во дворе, у ворот благоухают десятки видов цветов и виноград.
Маршрут до церкви
Координаты: 55.581258, 51.243096
Из Казани по автодороге М-7 в сторону Набережных Челнов. Примерно через 135 км после развязки Мамадышского тракта с М-7 повернуть направо на грунтовую дорогу по указателю “Омары”.
Через 11 км после поворота повернуть налево на перпендикулярную грунтовку, идущую через поле. Если правильно найти грунтовку среди полей и оврагов, то можно проехать непосредственно к руинам церкви, на место бывшего села.
Через 700 метров, перед лесопосадкой дорога повернет направо, а затем выйдет на другую сторону (восточную) лесопосадки. Примерно через 1,5 км налево через поле будет еще одна грунтовая дорога, повернуть на нее. Примерно через 700 метров к церкви, которая к этому времени будет видна слева в 400 метрах, будет грунтовая дорога.
Вы можете самостоятельно проложить маршрут до урочище через Яндекс Карты. Яндекс Карты не смогли проложить маршрут по полю, лучшее воспользоваться приложением 2gis.
Дополнить статью
Если у вас есть дополнения и замечания по селу, а также фото и видео, напишите нам через форму обратной связи или в комментариях. Спасибо за помощь.
Спасибо, что дочитали статью до конца. Будем очень благодарны за вашу оценку и комментарий. Ставя пальцы вверх или вниз, вы даете нам обратную связь. Так мы узнаем, что вам нравится, а что нет. Не ленись нажать на кнопочку ниже.