Каждый год бывшие жители села Ивановка собираются в родных местах, возле одной единственной полуразрушенной церкви Троицы Живоначальной. Более пятидесятилетии назад здесь шла размерная жизнь, а сейчас остаются только воспоминания из детства и юности. В Бавлинском районе Татарстана, как и во многих других частях республики исчезло множество сел и деревень. О них мы рассказываем в наших статьях, а сейчас мы отправляемся в путь к Троицкой церкви. И даже дорогу туда найти непросто.
Маршрут до церкви
В 40 километрах от Бавлов, у подножья холмов и протекающей быстрой, но очень маленькой речки Купчема, расположилось урочище Ивановка. Чтобы добраться и посмотреть на разрушающийся храм Троицы Живоначальной 1864 года, начнем наш путь с административного центра и района города Бавлы. Если вы приехали из другого города, то можете снять номер в гостинице «Нефтяник» или квартиру посуточно, а можно воспользоваться поиском ниже.
Чтобы добраться до заброшенной церкви, можете забить координаты объекта в карты и самостоятельно проложить маршрут.
Координаты: 54.198738, 53.153818
Проезд выглядеть следующим образом, используя навигацию от Google. От Бавлов едем в юго-западном направлении на Потапово-Тумбарла, Алексеевку, далее Поповку.
Въехать в село Поповка. На перекрестке, не доезжая церкви, повернуть направо вниз по главной дороге в сторону Татарского Кандыза, через 200 м повернуть направо в сторону мастерских и кладбища. Оставить мастерские и кладбище слева, ехать около 4,5 км по грунтовке через поле. Церковь будет справа от дороги, метрах в 200 от нее.
Можно воспользоваться другим маршрутом используя навигацию от Яндекс Карты. Но здесь маршрут меняется и доезжая села Поповки.
Село Ивановка (Пупина)
Село Ивановка был основано в 1809 году, сначала называлась Пупина по фамилии основателя. Разрешение поселиться в этих краях издал Оренбургский губернатор Григорий Волконских. Люди переселились сюда из города Елабуга, Вятской губернии, приехало около 70 человек. Среди них с фамилии Пупины и Подаваловы были самые многочисленные, а также были Иконниковы, Красильниковы, Ложкины, Плющевы и другие. В округе их стали называть вятские по названию губерний их прежнего места проживания.
Первые записи о селе Ивановка (Пупина) в метрических книгах Самарской губернии Бугульминского уезда датируются 1859 годом. Деревня казенная и относились к категории государственных крестьян. Место расположение села у речки Купчема, по левую сторону упраздненного Оренбургского почтового тракта. На территории села находилось 38 дворов и проживало 161 мужского пола и 173 женского пола.
В 1861 году в селе Ивановка началось строительство церкви по типовому проекту знаменитого архитектора Константина Тона, как и тысячи других церквей. Однопрестольный храм был построен приблизительно 1864 году, возможно и позже. Освещение храма произошло 1 июля 1870 года в честь троицы живоначальной.
Приход Троицкой церкви состоял из жителей:
- Село Ивановка.
- Деревня Алексеевка.
- Село Ивановка (Кармала).
В 19 веке Ивановка была большим купеческим селом. После освещения храма, селу дали статус и центр Ивановской волости Бугульминского уезда Самарской губернии. К середине XIX века село Поповка становится центром Ивановской волости находящейся в нескольких километрах. Куда также входили следующие населенные пункты (деревни и села):
- Село Поповка.
- Село Алексеевка.
- Деревня Бакалы (Дмитриевка).
- Село Верхняя Фоминовка.
- Село Дмитриевка (Мордовская Дмитриевка). .
- Деревня Измайлово..
- Деревня Кит-Озеро.
- Деревня Лукино.
- Деревня Малое Лукино.
- Село Николашкино (Васильевский-Урустамак).
- Село Покровский Урустамак (Николашкино).
- Село Удмуртские Ташлы (Заитово Узла).
С приходом советской власти были приняты меры «по усилению антирелигиозной борьбы», в связи с чем по всей стране начали закрывать церкви. С 1927 объявлена первая безбожная пятилетка. Последним священником церковного прихода села Ивановка 2-го Благочинного округа Самарской епархии Добровидов. К сожалению, имя установить не удалось.
Ему запретили служить в храме и в 1927 году двери церкви заколотили наглухо. Батюшка на своем маленьком наделе, отведенном в самом отдаленном и не плодородном поле, возделывал хлеб, держал с собственными детьми и матушкой хозяйство. На его небольшое хозяйство неоднократно и раз за разом налагали непомерные налоги.
За неуплату оштрафовали на большую сумму, конфисковали дом, хозяйственные строения и на пороге зимы с малышами-детьми выставили на улицу. Было запрещено кому-либо их приютить. Без пищи и зимней одежды семья покинула село, и дальнейшая их судьба неизвестна.
После закрытие церкви в 1930 году её начали грабить, а также разрушили колокольню, сняли сам колок. В советское время здесь хранили фураж и зерно. Тогда еще крыша была целая, решетки и двери. Внутренние строение церкви было запыленным, но никто просто так здесь ничего не разрушал.
Урочище Ивановка
В деревне Ивановка до 1960-х годов находилась школа, сельский клуб, магазин, медицинский пункт, свинарник и коровник, был ульи с пчелами. Но судьба так распорядилась, что в советское время её признали «неперспективной» деревней.
Неперспективные деревни – деревни и села, попавшие в список ликвидации в рамках программы строительства «агрогородов» в 60-70-х гг. ХХ века. Проекты сельских населенных пунктов были разработаны Академией строительства и архитектуры в 1960 году. За основу было взято решение Пленума ЦК КПСС, принятое в конце 1959 года.
Не далеко от церкви находилась школа, где обучались дети села. После закрытия школы, дети стали ходить пешком в соседнюю деревню Поповку. Расстояние от сюда до Поповки 5 километров, ходили каждый день зимой и летом.
Потом закрылся магазин, клуб, медицинский пункт, что остаётся делать местному жителю. Село официально прекратила своё существование в 1977 году. А потом за один год вся Ивановка разъехалась.
Сейчас от села осталось только церковь, и на кладбище несколько могил, а вокруг теперь только поля, родники и небольшой прут в речке.
Церковь Троицы Живоначальной
После закрытие церкви в 1930 году, разрушили колокольню, а сам колокол пропал в неизвестном направлении. Внутри церкви были испорчены фрески на стенах.
На стенах все еще видны очертания древних фресок, изображение равноапостольных князя Владимира и Александра Невского.
Лица лики святых специально сбивали, даже видно, что стреляли в них.
Также попутно церковь подверглась разграблению. Местные жители смогли ночью забрать уцелевшие иконы и спрятать их. Решетки храма еще не тронуты, и не вырваны как в храме селе Репьевка.
До ликвидации села храм выполнял функцию склада. Здесь хранили зерно, фураж и много других сельскохозяйственной продукции. Сейчас храм удручающемся состоянии, разрушается с каждым годом все больше и больше. Летом сюда заходят коровы, спасаясь от жары.
Мемориал Воинам-односельчанам
В 2013 году возле храма появилось еще одно напоминание о селе, с подачи учителя пенсионера Алексея Подавалова. Некогда большое село Ивановка исчезло, а жители бережно хранят память о своей малой родине. Бывшие жители собрали сведения о своих земляках, погибших в годы Великой Отечественной войны.
Алексей Подавалов обратились к руководству района с просьбой установить мраморную стелу ВОВ, возле полуразрушенной Троицкой церкви. Идею поддержали руководители района. На открытие обелиска собрались уроженцы Ивановки, их дети, внуки, правнуки, руководители Бавлинского района.
В 2015 году на месте обелиска установили мемориальной доски посвящённой участникам Первой мировой и участникам Великой Отечественной войн, похороненных на местном кладбище. Территорию мемориальной стелы обнесли заборчиком, поставили рядом скамейки.
Здесь записаны фамилии и инициалы всех односельчан отдавшим жизнь на полях сражений. На фронт из Ивановки было призвано около 120 человек. Из них погибли на поле боя 17 человек, умерли в плену трое, от полученных ран скончались четверо, пропали без вести 37 жителей села. В общей сложности получается, что за Родину сложили голову 61 ивановец.
Встреча односельчан
Ежегодно в урочище Ивановка, на Троицу или позже собираются бывшие жители села. Здесь они проводят благодарственную молитву в стенах полуразрушенного храма, вспоминают односельчан, детство и юность и бывшую жизнь села.
В списках на монументе есть и имя отца Александра Пупина уроженца села Ивановки, много лет прожившего здесь. Он очень благодарен за монумент ВОВ, что жители села установили.
Ещё одна бывшая жительница села Наталья Малышева, с ностальгией вспоминает ушедшие годы и с тоской рассказывает о счастливом детстве проведенном в Ивановке.
Ещё одна уроженка Ивановки это Любовь Сенаторова привезла на встречу старинную икону, хранящуюся в ее семье.
Спасибо, что дочитали статью до конца. Будем очень благодарны за вашу оценку и комментарий. Ставя пальцы вверх или вниз, вы даете нам обратную связь. Так мы узнаем, что вам нравится, а что нет. Не ленись нажать на кнопочку ниже.
