Мордовская Багана

Село Мордовская Багана расположена в верховье реки Большая Бахта в Чистопольском районе, на расстоянии 25 километров по прямой от районного центра города Чистополя. Входит в состав Татарско-Баганинского сельского поселения.

Смотреть видео про село Мордовская Багана

Местный житель Михаил Петрович показал где раньше находилась школа, церковь, а также исчезнувшие деревни Пановка и Болгар.

YouTube Дзен RuTube

История села Мордовская Багана

По поручению правительства, в 1651 году на Закамской стороне делались изыскания служилыми людьми – Степаном Змеевым и Григорием Львовым. Им было поручено составить план укрепленной Закамской линии для защиты от набегов со стороны ногайцев и калмыков. Была составлена “роспись и чертеж Закамской засечной земле”, по которой должны были быть построены города, остроги, валы, деревянные крепости от Волги до Ика и по реке Ик вниз до Камы. Изготовленные планы казанскими воеводами были отосланы в Москву, в Казанский приказ. 

В 1652 году план одобрили и с наступлением лета, были начаты работы по построению укрепленной Закамской черты. Для этого по указу из Казанского уезда привлекались местные “подымовые люди” (платившие налог с дыма, т.е. с двора). Из их среды брались “в степь, в работу, в деловые люди” – один работник с шести дворов. По мере построения черты на нее переселялись служилые казаки, конные стрельцы, пашенные крестьяне и даже смоленские шляхтичи, плененные во время войны с Польшей, которые водворялись на время или “на вечное житье”. 

В 1655 году было завершено строительство Закамской черты и началось освоение земель.

По преданию об образование деревни Багана гласит, что первыми её поселенцами были татары по имени Балтай, Иштиряк и Азык. Балтай переселился со стороны нынешних Балтасей, а о происхождении остальных не сообщается. Судя по имени третьего основателя деревни, вполне допустимо, что он является предком сотника Азикова, проживавшего в деревне Машляк.  

В 1656 году на месте будущей деревни Мордовская Багана появляются первые её жители, по национальности татары.

В 1710 году при Петре I прошла подворная перепись. Она носила черты подворной переписи, учитывались в первую очередь «дворы», с каждого из которых брались подати. Приводились данные мужчин и женщин, с указанием возраста и степени родства. Иногда указывалось и место выхода (откуда переселились и в каком году). После этой переписи деревня упоминается как Красное Болото. Такое наименование получило за счет переселившихся людей с деревни Красная речка (Современное название село Красная Река, Краснореченское сельское поселение, Старомайнский район, Ульяновская область.)

В верховьях Большой Бахты в 1710-1716 гг. мордовскими и татарскими крестьянами была образована деревня Багана. Основатели селения при переписи 1710 г. были записаны за деревней «Мустаево по речке Тигин». К 1716 г. татарское население покинуло деревню, а мордовское увеличилось за счет новых мустаевских переселенцев. Впоследствии к ним прибавились мордовские крестьяне из западных губерний. 

В 1716 году прошла Ландратская перепись где записано по Ногайской дороге Сотня татарина Османа Иссеналеева деревня Багана имеются 4 двора и проживают 37 душ мужского пола. Татарское население покинуло деревню и основало деревню Татарская Багана.

После принятия православной веры Новокрещенская контора выделила им земли, освободила от рекрутства, а также от всех налогов на три года. Так новоявленные христиане начинали жизнь в этих неизведанных краях.

В 1771 году в деревни Баганы (Богана), до Шенталы речки, что сливается Красное Болото, при речки Красном болото, крещенный мордвы проживает 154 души. Данные взяты на странице 211, записаны под номером 11, сборника материалов по истории Казанского края в XVIII века, автор Д. А. Корсакова, издано в 1908 году. 

В «Списки населенных мест Российской империи, Казанской губернии по сведениям за 1859 год, составленные и издаваемые Центральным статистическим комитетом Министерства внутренних дел в 1866 году». Записано следующее: «Чистопольский уезд, 2 стан (Становая квартира в пригород Билярск). | По торговой дороге из г. Чистополя в г. Самару, близь границы Лаишевской.| Под номером 3328. Мордовская Богана (Красное Болото), деревня казенная при ручке Бахте, находится в 30 верстах от уездного города и 22 верстах от становой квартиры, число дворов 126, число жителей: 452 души мужского пола и 457 душ женского пола, всего проживает 909 жителей».

До реформы 1860-х гг. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота, мукомольным промыслом.

В 1875 году было издано статистическая книга «Естественное приращение сельского населения Казанской губернии по приходам, с обозначением племенного его состава и отношений между полами». Согласно справочному изданию на странице 222 значится следующее: «Волость Старо-Иванаевская. Приход Белогорский находится в селе с. Белая Гора (русские), деревня Мордовская Багана (мордва) входит в состав Мюслюмкинской волости. Всего проживает 1074 жителя из них 531 душа мужского пола и 543 души женского пола.

В 1875 году на средства Елабужского купца Дмитрия Ивановича Стахеева (14.02.1840 – 02.03.1918) была построена деревянная теплая, однопрестольная церковь во имя Казанской иконы Божией Матери. 

В 1880 году был образован попечительский приход, куда входили следующие населённые пункты:

1. Мордовская Багана;
2. Степная Кондрата 6 верстах (село Бахта);
3. Пановка в 4 вёрстах (не существует);
4. Адальшина в 5 верстах (сейчас Русская Адельшино). 

В 1883 году был издан справочник «Волости и важнейшие селения Европейской России» — это справочник, который был издан Центральным статистическим комитетом Министерства внутренних дел в 1880–1886 годах. Где под номером 1533 записано: Мордовская Багана, село бывшее государственное, при речке Бахте, дворов 201, жителей 1396, церковь православная. 

В 1887 году в селе открывается земская школа. Обучение в школе проходило смешанное, одноклассное на мордовском языке.

В земской школе обучали учителя: с 1878 г. – Виктор Иванович Орлов (ок. ЧДУ), с 1882 г. – Александр Петрович Покровский, с 1883 г. – Прасковья Андреевна Пономарева (ок. КЗУШ), с 1886 г. – Семен Иванович Батыгин (ок. КУС), с 1893 г. – Яков Иванович Орлов (ок. ЧДУ), с 1900 г. – Павел Ефимович Пронин (ок. КУС) и помощник Денис Севастьянов (ок. КУС), с 1906 г. – Д. Севастьянов и Александра Ивановна Севастьянова (ок. ОЖГ), с 1911 г. — Д.Севастьянов, А.И. Севастьянова, Елизавета Павловна Дудорова (ок. ЧЖГ).

Стремление к грамоте среди прихожан развивалось учащийся школы: в 1890 г. – 30 м.; в 1893 г. – 45м., 1д.; в 1895 – 45 м.; в 1904 г. – 82м., 4д.; в 1906 г. — 88 м., 18 д.; в 1911г – 90м., 20 д.; в 1912 г. – 103 м., 17 д.

В 1897 году в деревне проживает 1796 жителей из них 866 душ мужского пола и 930 душ женского пола. Православных 1789 жителей.

В 1899 году выходит справочник составленным священником Г.К. Богословский «Справочная книга для Казанской епархии» под номером 6 записано село Мордовская Багана. Церковь каменная построенная в 1875 году на средства купца Дмитрия Ивановича Стахеева, теплая однопрестольная во имя Казанской Божией матери. От Казани в 135 верстах, от Чистополья в 30 верстах. Приходское попечительство с 1886 года. Адрес через Муслюмкинское волостное правление. В приходе церкви в селе находится 317 дворов в них проживает 957 душ мужского пола и 958 душ женского пола, всего жителей 1915 душ. По национальности мордва, православные. В земской школе обучается 35 мальчиков и 3 девочки.   

В 1904 году выходит справочник «Справочной книги для Казанской епархии» в селе Мордовская Багана в приходе церкви состояло 321 двор, проживало 2005 человек, из них составляло 999 мужского пола и 1006 женского пола. В селе находилось земская школа, обучалось 82 мальчика и 4 девочки. 

В начале 20 в. здесь функционировали Казанско-Богородицкая церковь, 5 мельниц, крупообдирка, чайная, 1 казённая винная и 4 мелочные лавки, базар по средам. В этот период земельный надел сельской общины составлял 1973 десятины.

До 1920 г. село входило в Муслюмкинскую волость Чистопольского уезда Казанской губернии.

С 1920 г. в составе Чистопольского кантона Татарской АССР.

В 1930 году в селе Мордовская Багана проживает 1627 человек по национальности мордва. Входит в состав Мордовско Багинского сельсовета. Согласно справочнику Административно-территориальному делению ТАССР 1930 год.

С 10.08.1930 г. в Чистопольском районе.

В 1930-х годах образуется Колхоз «Победа» Мордовско-Баганинского с/с Чистопольского района.

В 1930-х года было закрыта церковь. После закрытия церкви, здание было разобрано для нужд школы, которую построили рядом с церковью. На месте церкви был организован клуб.

В 1960-х года произошло объединение колхозов села Мордовская Багана, села Татарская Багана, деревни Чулпаново в один колхоз «Дружба». Центральная усадьба находилась в селе Татарская Багана. С объединение колхозов произошло и ликвидация Мордовского сельского поселения.

В 1970-х года в селе была закрыта школа. На заднем дворе школы был построен памятник ВОВ. Который был построен директором школы Арбузовым.  Сейчас на месте бывшей школы растет лес. 

В 2000-х при въезде в село Мордовская Багана был установлен поклонный крест на Яблоневый спас.

В 2009 году началось строительство часовни на месте бывшего храма Казанской иконы божье матери, Казанско-Богородицкой церкви. 

6 июня 2011 года прошла первая служба в часовне на месте бывшей церкви.

8 июня 2014 года в селе Мордовская Багана Чистопольского муниципального района состоялась традиционная встреча земляков «Здесь наши глубокие корни». Инициативную группу по проведению этой встречи возглавил Сергей Шувалов. Старания уроженцев села Мордовская Багана были поддержаны отделом культуры Исполнительного комитета Чистопольского муниципального района.

Сергей Шувалов в своё время стал главным спонсором при возведении местной часовни, в которую он сегодня передал икону Святой троицы, и монумента памяти земляков. На нём – имена 152 выходцев из села, погибших в годы Великой Отечественной войны. Рядом со столбами с надписями года основания села «1656 г.» и встречи в 1994 году появился новый столб с датой «2014 г.».

В 2015 году открывается новый памятник к 70-летие Победы в Великой Отечественной войне. Прежний памятник был старый и был построен директором школы Арбузовым. Внутри памятника была заложена капсула времени. Капсула – это стеклянная бутылка, а в ней была записка с указанием года строительства памятника, дата открытия и присутствующие на нем. Сам памятник находился за школа в сквере возле старого фундамента храма Казанская икона Божией Матери

Фестиваль «Лилё»

16 июня 2019 года в селе Мордовская Багана состоялся первый фестиваль «Лилё» («Праздник березы») мордовской-эрзянской культуры посвященный дате основания села. В мероприятии приняли участие активисты национально-культурной автономии мордвы Республики Татарстана. 

Число жителей

1782 г. – 154,
1859 г. – 909,
1875 г. – 1074,
1897 г. – 2000,
1908 г. – 2201,
1926 г. – 1627,
1938 г. – 1446,
1949 г. – 1214,
1958 г. – 609,
1970 г. – 264,
1979 г. – 177,
1989 г. – 44,
2002 г – 14,
2010 г. – 14.

Маршрут до села

Из Чистополя выехать в сторону города Нурлат по Нурлатскому тракту. Через 20 км после перекрестка с объездной дорогой (Р-239), пересекаем дорогу «Шали-Бавлы», после развязки поворачиваем направо на дорогу 16К-0207. Через 6 километров, поворачиваем направо на грунтовую дорогу, ведущую в село Мордовская Багана, примерно в 1,7-1,8 км от асфальтовой дороги. Вы можете самостоятельно проложить маршрут через Яндекс Карты. 

Дополнить статью

Если у вас есть дополнения и замечания по селу, а также фото и видео, напишите нам через форму обратной связи или в комментариях. Спасибо за помощь.

Источник

1. Насыров Р.Г. Сельское расселение в Западном Закамье (вторая половина XVI – начало XVIII вв.). – Казань: Институт истории АН РТ, 2007. – 240 с.  (Страница 144, про село Мордовская Багана).
2. Перепись 1716 года. РГАДА – Фонд 350. Опись – 1. Дело 157. Лист 1260. 
3. Списки населенных мест Российской империи, составленные и издаваемые Центральным статистическим комитетом Министерства внутренних дел. – СПб. : изд. Центр. стат. ком. Мин. внутр. дел, 1861-1885. [Вып. 14] : Казанская губерния : … по сведениям 1859 года / обраб. А. Артемьевым. – 1866. – LXXIX, 237 с., 1. л. к. http://elib.shpl.ru/ru/nodes/16154-vyp-14-kazanskaya-guberniya-po-svedeniyam-1859-goda-1866#mode/inspect/page/255/zoom/4
4. Естественное приращение сельского населения Казанской губернии по приходам, с обозначением племенного его состава и отношений между полами / Сост. чл. и секр. Казан. губ. стат. ком. Н.Н. Вечеслав. [Т. 1]-. — Казань : Губ. тип., 1875 с обозначением племенного его состава и отношений между полами Вечеслав Т. 1 (Казань 1875 г. страница 222). http://elib.shpl.ru/ru/nodes/84383-vecheslav-n-n-estestvennoe-priraschenie-selskogo-naseleniya-kazanskoy-gubernii-po-prihodam-s-oboznacheniem-plemennogo-ego-sostava-i-otnosheniy-mezhdu-polami-t-1-kazan-1875#mode/inspect/page/121/zoom/6

5. Волости и важнейшие селения Европейской России : По данным обследования, произведенного стат. учреждениями М-ва вн. дел : Вып. 1 – 8. – СПб. : Центр. статист. комитет, 1880 – 1886. – 8 т. Вып. 4. : Губернии Нижне-Волжской области. [Казанская, Симбирская, Саратовская, Самарская, Астраханская]. – 1883. – VI, 247 с. http://elib.shpl.ru/ru/nodes/9010-vyp-4-gubernii-nizhne-volzhskoy-oblasti-kazanskaya-simbirskaya-saratovskaya-samarskaya-astrahanskaya-1883#mode/inspect/page/57/zoom/6

6. Справочная книга для Казанской епархии : Сведения о церквах, приходах, прихожанах, штатах, причтов, наличном составе их, средствах содержания, школах и прочее : Чистопольский и Мамадышский уезды / Сост. свящ. Г.К. Богословский. – Казань : Типо-лит. имп. ун-та, 1899. -171-253 с. : табл.. – Экз.: без тит. л. https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ec/%D0%A1%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B0_%D0%B4%D0%BB%D1%8F_%D0%9A%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D0%B5%D0%BF%D0%B0%D1%80%D1%85%D0%B8%D0%B8%2C_1899.pdf
7. Справочная книга Казанской епархии. — Казань : Казан. духов. консистория, 1904. — [2], 798, XXIX с. : 25. https://viewer.rusneb.ru/ru/000199_000009_004222482?page=330&rotate=0&theme=white
8. Населенные места Российской империи в 500 и более жителей с указанием всего наличного в них населения и числа жителей преобладающих вероисповеданий, по данным первой всеобщей переписи населения 1897 г. / предисл.: Н. Тройницкий. — Санкт-Петербург : типография “Общественная польза”, паровая типо-литография Н.Л. Ныркина, 1905. — X, 270, 120 с.; 27. — (Первая всеобщая перепись населения Российской империи 1897 г.). https://viewer.rusneb.ru/ru/000200_000018_v19_rc_1792161?page=77&rotate=0&theme=white
9. Справочная книга Казанской епархии. — Казань : Казан. духов. консистория, 1904. — [2], 798, XXIX с. : 25. https://viewer.rusneb.ru/ru/000199_000009_004222482?page=330&rotate=0&theme=white
10. Корсаков Д. А. Сборник материалов по истории Казанского края в XVIII в. — Казань: Университетская Тип., 1908.— 477 с. https://runivers.ru/bookreader/book53264/#page/279/mode/1up
11. Беркутов В.М. Дореволюционные школы на территории Татарстана: Историко-педагогический справочник. – Казань: РИЦ «Школа», 2007. – 420 с.  Описание на странице 147.
12. Встреча земляков в селе Мордовская Багана. https://chistopol.tatarstan.ru/index.htm/news/309484.htm

Спасибо, что дочитали статью до конца. Будем очень благодарны за вашу оценку и комментарий. Ставя пальцы вверх или вниз, вы даете нам обратную связь. Так мы узнаем, что вам нравится, а что нет. Не ленись нажать на кнопочку ниже.