Деревня Ахметьево (тат. Әхмәт) – расположена на левом берегу реки Зыча, в Заинском районе Республики Татарстан. Находится в 29 километрах к северо-востоку от города Заинска, входит в состав Кадыровского сельского поселения. Деревня состоит из двух частей: мусульманской и кряшенской.
История деревни Ахметьево
Как утверждают аксакалы деревни первым поселенцем на этом месте была глава рода по имени Ахмет. Вторым поселился человек по имени Маннан. Согласно местного предания у Ахмета был сын Бик-Бай, прослуживший в царской армии 25 лет. Вернулся он домой с молодой женой православного вероисповедания. Да и сам Бик-Бай принял эту же веру. Ахмет не разрешил сыну селиться на одной улице. Бик-Бай основал свою — кряшенскую. К нему подселилось несколько семей из села Гардали (ныне Тукаевский район). Так в деревне стали мирно существовать татары, кряшены, а затем и мишары.
10 декабря 1715 года по указу Петра I была проведена «Ландратская перепись» — подворная перепись которая проходила в ряде губерний России в 1716 — 1717 годах. Проведение переписи было поручено ландратам (от нем. Land — земля, страна, Rat — совет) — местным чиновникам, стоявшим во главе ландратских доль. По результатам переписи было отмечено, что имелся факт объединения дворов с целью уменьшения налоговых выплат. Кроме того, население сопротивлялось проведению переписи, и это при том, что за подобное предусматривалось наказание со стороны властей. Сами переписчики нередко брали взятки и допускали ошибки, в результате которых некоторые населённые пункты либо переписывались дважды, либо пропускались вообще.
В 1716 году прошла ландратская перепись. «Книга переписная ясачных крестьян (русские, татары, мари, чуваши) Зюрейской дороги Казанского уезда, 1716 год». Записано деревня пустошь Зичи (Ахметево), в которой проживали ясачные татары (РГАДА Фонд 350, опись 1, дело 153, лист л.707об 708об).
В 1719 году согласно данным 1 ревизии деревня называлась Ахметова при речке Зечи. В деревне жили ясачные татары (дело 1084, листы 527 528).
В 1748 году по данным 2 ревизии (дело 1143, листы 310 – 314), деревня Ахметова числилась в сотне Иркашина Кутуева Зюрейской дороги Казанского уезда. Её жители в составе 70 мужчин (количество женщин не указано) были записаны как государственные ясачные татары.
В 1762 году по данным 3 ревизии (Фонд 350, часть 1, дело 1207, листы 107 – 314) числилась в команде сотни Иркашина Кутуева Зюрейской дороги Казанского уезда. Её жители значились как государственные ясачные татары – 43 мужчины и 45 женщин. Из этого следует, что в деревне не было крещёных татар.
В 1773 – 1775 годах во время Крестьянской войны под предводительством Пугачева Е.И. жители деревни поддержали восстание. 28 февраля 1775 году в рапорте Казанского губернатора князя Мещерского П.С. Панину П.И. докладывал о том, что жители Ахметьево активно выступили на стороне пугачевцев, выставив отряд в 300 человек. По всей видимости, губернатор не был чужд припискам, иначе откуда бы взялась такая громадная для села цифра? Здесь в ту пору больше трех сотен душ обоего пола и не обитало.
В 1795 году деревня Ахметова входила в Мензелинский округ Уфимского наместничества Оренбургской губернии. По данным Уфимского исторического архива (Фонд И138, часть 2, дело 47, листы 880 – 882), в данной деревне проживали новокрещеные из татар – 26 мужчин и 12 женщин, которые по 4 ревизии были переселены из деревни Уразова. По другим данным (дело 48, листы 248 257), в деревне Ахметова жили еще ясачные татары в составе 75 мужчин и 73 женщин. В Уфимском архиве обнаружились документы на деревню Нижняя Ахметова (дело 47, листы 667 670), в которой числились новокрещеные из татар в количестве 10 мужчин и 9 женщин.
По данным 1811 года, деревня Ахметова входила в Бурдинскую волость Мензелинского уезда Оренбургской губернии. По архивным документам (дело 102, листы 234 – 239), видно, что в деревне проживали ясачные старокрещены в 8 дворах – 38 мужчин (количество женщин не указано). Эти данные не удалось найти по 5 ревизии 1795 года. Вероятно, указанные семьи были переселены между 3 и 4 ревизиями, то есть между 1745 – 1782 годами. Установить, из какой деревни были заселены в Ахметова ясачные старокрещены не удалось, поскольку данных на 4 ревизию 1782 года не сохранилось.
Согласно архивным документам, в 1811 году в этой деревне проживали ясачные новокрещены из татар в 10 дворах 27 мужчин и 28 женщин (в этом списке значатся переселенцы из Уразова и жители деревни Нижнее Ахметова), ясачные татары в 18 дворах 72 мужчин и 79 женщин, и 1 семья служивых татар (4 лиц мужского пола и столько же женского пола).
В 1815 году в деревне проживали старокрещены и новокрещеные татары в 29 дворах в составе 66 мужчин и 59 женщин. (дело 296, лист 475)
В 1834 году количество дворов было 30. Их населяли 98 мужчин и 86 женщин. (дело 462, лист 473)
В 1844 году в мусульманской части деревни была построена первая деревянная мечеть. При мечети работало медресе обучалось до 50 учеников. Позднее, вместо обветшавшей деревянной, построили каменную мечеть.
В 1858 году в деревне проживает 506 жителей из них 250 душ мужского пола и 256 душ женского пола, имеется мечеть, церковь и мельница.
До крестьянской реформы 1861 года жители относились к категории государственных крестьян (из ясачных татар). Они происходили из бывших ясачных и служилых татар, в том числе старо- и новокрещёных крестьян. Основные занятия жителей в этот период было земледелием, разведением скота, пчеловодством, плотничным промыслом, другими кустарными промыслами. К числу занятий жителей относился зимний извоз на Бирско-Мамадышском и Бетькинском коммерческих трактах. Плотники деревни создавали артели и подряжались на строительство домов, мостов, общественных зданий.
Земельный надел сельской общины составлял 1565 десятин. В среднем у каждой семьи было 7,3 десятины.
1 десятина = 1,09 гектар. Единица земельной площади, равная 2400 квадратным саженям, или 1,09 га, и использовавшаяся в России до введения метрической системы.
В 1868 году жители-христиане деревни Ахметьево, кто исповедовал православие относились к приходу Казанско-Богородицкой церкви села Федотово.
В 1870 году деревня Ахметьево стала центром Ахметьевской волости Мензелинского уезда Уфимской губернии. С этого момента в упоминаниях о деревне звучат слова «мечеть», «медресе», «водяная мельница».
В «Списки населенных мест Российской империи в Уфимской губернии Мензелинского уезда 4 стан за 1870 год», составленные и издаваемые Центральным статистическим комитетом Министерства внутренних дел в 1877 году, записано следующее: «Мензелинский уезд, 4 стан (Уездный город Мензелинск. Становая квартира в село Бережные Челны). | По коммерческому тракту из г. Бирска в г. Мамадыш. | По правую сторону этого тракта до коммерческого тракта из г. Бугульмы в с. Бетьки, записано под номером 2208. Ахметева деревня при речке Зыча. Расстояние до уездного города 68 верст, до становой квартиры 25 версты.
В деревне имеется 104 двора, проживает 603 жителя, из них 298 душ мужского пола и 305 душ женского пола, по национальности 316 татар из них 152 души мужского пола и 164 души женского пола, кряшен 287 крещенных татар, из них 146 душ мужского пола и 141 душа женского пола. В деревне имеется 1 мечеть, училище. Мельница водяная. Жители занимались пчеловодством, плотничеством».
В 1871 году в крещенной части деревни была открыта школа Братства святителя Гурия, которая содержалась на средства миссионерского общества. В 1879-1880 учебном году обучается 40 мальчиков и 3 девочки, преподавателем работает Сергей Васильев. В 1883–1884 годах обучалось 35 мальчиков и 5 девочек, в 1896 году – 29 мальчиков и 4 девочки, обучали учитель — Осип Павлов, законоучитель священник Борис Васильев. Позднее стала земская школа.
В 1884 году в деревне 120 дворов и проживало 755 жителей из них 392 души мужского пола и 363 души женского пола. Все жители деревни считаются татарами из них 542 татар мусульман и 213 татар кряшенов. Деревня владеет 1459 десятинами земли, из которой пашенной земли 869,4 десятины, луга – 91,4 десятины, 268 десятин отведено под кустарники, хозяйства, огороды и пастбища, а 230,2 десятины земли под лен.
В 1885 году составленные и издаваемые Центральным статистическим комитетом Министерства внутренних дел в списке «Волости и важнейшие селения Европейской России 1880 – 1886 года». Вып. 6. : Губернии Приуральской группы и Крайнего Севера, записано: «В Уфимской губернии Мензелинском уезде Ахметевская волость, за номером 1069 указано, Ахметева, деревня бывшая государственная, при речке Зыча, дворов 124, жителей 636, волостное правление (от уездного города Мензелинск 68 верст), мечеть, школа».
В 1888 году в селе Бурды (ныне Тукаевский район) была освещена деревянная Спасская церковь, жители-христиане деревни Ахметьево стали относиться к ней.
В 1890-е годы центр Ахметьевской волости перевели в село Нижнее Бишево. Название же волости осталось прежним.
В 1899 году вышли исследования «Сборник статистических сведений по Уфимской Губернии. Том 3, Мензелинский уезд». Деревня Ахметева – расположена на равнине при речке Зыча и Коразирка с водяными мельницами. Надел получен на 276 ревизских душ, находится в 1 месте и окружает селение. Изменения в угодьях: пашня увеличилась, также сенокосные луга, за счет расчистки леса. Община делит землю по ревизским душам. Поля стоят не дальше 3 вёрст от селения, в остальном они также как и в предыдущем селении. Система полеводства, посевы на огородах ( 20 десятин), пастбище для скота – также как и в предыдущих селениях. Имеется 10 вялок. Лес в одном месте, по склону горы Куш-Тау.
В 1897 – 1902 года в деревне Ахметьево началось строительство храмов для религиозных обрядов. В мусульманской части деревни взамен обветшавшей на средства зажиточного торговца М.Хасана была построена кирпичная двухэтажная мечеть в стиле эклектики (строительство мечети 1903–1904 годах, закрыта в начале 1930-х годов, использовалась под школу, детский сад, клуб, в 1996 году восстановлена, памятник архитектуры). В крещенной части деревни была построенная деревянная церковь-школа (в советский период в 1930-х годах была закрыта, здание использовалось под клуб до 1960-х годов).
В 1906 году при составлении полного списки населенных мест Уфимской губернии записано: Ахметьево деревня при речки Зыча на проселочной дороге, мечеть, земская школа, хлебозапасный магазин, 2 мануфактуры, 5 бакалейных лавок, обдирка, кузница, водяная мельница при ней сушилка. Расстояние до уездного города Мензелинск 65 верст, до волостного правления село Нижнее Бишева 6 верст. В деревни 194 двора проживает 1073 жителя из них 535 душ мужского пола и 538 душ женского пола. Основной род занятий населения – земледелие. В этот период земельный надел сельской общины составлял 1565 десятин (1 десятина = 1,09 га) земли различного назначения.
В 1914 году Статистическое отделение Уфимской губернской управы выпускает сборник «Крестьянское хозяйство Уфимской губернии: По дворовая перепись 1912-1913 гг». В деревни Ахметева находится 212 дворов с проживающим населением в 1271 жителей, из них 634 человек мужского пола и 637 человек женского пола.
- Ахметева: Ахметевское сельское общество, татары и крещёные татары, 212 дворов с населением 634/637 мужчин и женщин, всего 1271 человек.
- Обеспечение наличной и купчей землёю по хозяйствам без аренды:
хозяйств без земли -0; до 3 десятин -25; от 3 до 5 десятин -49; 5-10 десятин -108; 10-15 десятин -27; 15-20 десятин -2; 20-30 десятин -0; 30-40 десятин -1; и свыше 40 десятин -0 хозяйств- Распределение хозяйств по размерам землепользования, включая арендованную землю:
не пользующихся землёй -0; с землепользованием до 3 десятин -24; от 3 до 5 десятин -51; 5-10 десятин -104; 10-15 десятин -28; 15-20 десятин -4; 20-30 десятин -0; 30-40 десятин -1; и свыше 40 десятин -0 хозяйств- Распределение наличных хозяйств по лошадям: безлошадных -78; с 1 рабочей лошадью -104; с 2 рабочими -29; с 3 рабочими -1; 4 и более -0 хозяйств
- Распределение наличных хозяйств по коровам: без коров -52; с 1 коровой -126; с 2 коровами -27; с 3 и более -7 хозяйств
- Пчеловодство: 12 хозяйств, имеют 143 ульев.
- Побочные промыслы: из 51 дворов 51 работник.
Документы общего содержания
001. План деревень Кадыровой, Ахметьевой, Бурда-Кирта, Евлевой, Бурды, Шикмамаевой, Ашит /Кушнарат-Елга тож, Нижней Баишевой, Верхней Баишевой, Тонгузиной, Русские Шипки, Старый Токмак, Багряш Лысая Гора, Средний Багряш /Сарсаз Токмак тож, Увей /Верхний Багряш тож, ~ПГМ
002. По мирскому сходу от башкир-вотчинников деревни Ахметевой с приложением тамги. 1877-80гг
Отдельные выявленные фамилии
001. Степан Семенов -избран в должность полицейский сотский
002. Иосиф Кузьмин Юрьев /аренда общественной водяной мукомольной мельницы. ~1896-1900гг
003. Абдулъменняф Бикмухаметов /владение мануфактурно-бакалейной лавкой. ~1896-1900гг
004. Осип Кузьмин Юрьев – крестьянин Елабужского уезда /аренда общественной водяной мукомольной мельницы. ~1896-1900гг
005. Осип Кузьмин Юрьев – Елабужский мещанин /аренда общественной водяной мукомольной мельницы. 1887г
006. Осип Кузьмин Юрьев – Елабужский мещанин /аренда общественной водяной мукомольной мельницы. ~1894-1896гг
007. Прокофий Ко-???-рнов /портной. ~1910г
008. Георгий Бухаров /портной. ~1910г
009. Абрам Филиппов /портной. ~1910г
010. Семен Бухаров /мелко-кустарный промысел. ~1910г
011. Ефим Степанов /мелко-кустарный промысел. ~1910г
012. Лаврентий Галактионов и Петр Павлов /мелко-кустарный промысел. ~1910г
Источник: https://forum.vgd.ru/3285/94989/1.htm
25 октября 1917 года в стране прошла Октябрьская социалистической революции.
26 октября 1917 года был принят «Декрет о земле». Все земли местных помещиков (Шкапских, Котлецовых, Курбатова, Пыхтеева и др.) были конфискованы и поделены между малоземельными крестьянами окрестных деревень.
В 1918 году в Российской империи началась гражданская война, по всему Мензелинскому уезду трижды прокатывались волны Гражданской войны. Видели здесь и мятежных белочехов, и колчаковцев, красную армию.
В конце 1919 года, после освобождения территории Мензелинского уезда Уфимской губернии от белых, развернулась продразвёрстка. Она производилась без учёта огромного урона, который понесли прифронтовые районы от военных действий во время Гражданской войны, реквизиции рабочего и продуктивного скота белыми и красными армиями, убыли мужского населения в ходе мобилизаций. Основным средством выполнения продразвёрстки являлись принуждение и насилие, хлеб изымался подчистую, без учёта продовольственных нужд местного населения.
В 1920 году зимой, выполняя установку В.И. Ленина, с Уфимской губернии было отправлено в столицу 10 миллионов пудов хлеба. Это были последние запасы. Реальная угроза голода подтолкнула крестьян на открытое массовое восстание.
7 февраля 1920 в селе Новая Елань Мензелинского уезда Уфимской губернии (ныне Альметьевский район, Республики Татарстан) был разгромлен продотряд, который силой пытался забрать у крестьян государству 5535 пудов зерна, что было непосильно для крестьян. Так началось крестьянское восстание «Вилочное восстание» преимущественно на территории Уфимской губернии. Название связано с тем, что считалось, что главным оружием повстанцев были вилы и топоры.
В феврале-марте 1920 года жители деревни Ахметьево также участвовали в вилочном восстании.
27 мая 1920 году ВЦИК и Совнарком РСФСР принимают совместный декрет «Об образовании Автономной Татарской Социалистической Советской Республики».
25 июня 1920 году была образована АТССР. Деревня Ахметьево в составе Ахметьевской волости Мензелинского кантона Автономной ТССР.
20 июля 1921 г. в соответствии с постановлением Президиума Татарского центрального исполнительного комитета на базе 18 волостей Мензелинского кантона был образован Челнинский кантон АТССР.
В 1921 году на Поволжье обрушилась засуха. Особенно трудно пришлось зимой 1921-1922 годов. Есть было абсолютно нечего, люди падали прямо на улице и умирали. Хоронить было некому, покойников собирали и складывали в сараи. Весной люди стали есть разную траву, начали болеть дизентерией.
– В голодные годы в деревне Ахметьево один за другим погибало множество людей. По рассказам моего дедушки и отца, погибших сначала хоронили по 2-3 человека в одной могиле. Затем стали закапывать по 10 и более человек засыпая сверху соломой, потому что люди от голода ослабли настолько, что даже копать могилы сил не оставалось. В холодные зимы тела умерших собирали и хранили в колхозных амбарах, а весной хоронили в братской могиле. Конечно же, никто не совершал над ними религиозные обряды, до сих пор лежали они в земле, обижаясь на нас – живых, – рассказывает выходец из деревни Вениамин Князев.
В 1926 году в деревне проживает 817 жителей.
С 2 по 19 декабря 1927 года в Москве проходил XV съезд ВКП(б) курс по индустриализации и коллективизации. Была принята резолюция «О работе в деревне» в которой был провозглашён «Курс на коллективизацию». В которой основной задачей партии было обозначено объединение индивидуальных крестьянских хозяйств в крупные коллективы. Началась агитационно-массовая работа среди крестьян по привлечению в ТОЗ (товарищество по сельскохозяйственной обработке земли).
К осени 1929 года получил образование ТОЗ (товарищество по сельскохозяйственной обработке земли).
К весне 1930 года на базе ТОЗ был организован колхоз «Дон». Первым председателем был избран Тимерханов Ардахан.
В 1930-х годах в деревни были закрыты церковь и мечеть. Вместо церкви был открыл клуб, а вместо мечети школа.
В 1930 году открыта начальная школа.
10.08.1930 года президиум ВЦИК постановляет, о новом административном деление Татарской АССР «Упразднить существующее административное деление Татарской АССР на кантоны, волости и отдельные районы и утвердить разделение ее на районы». Деревня Ахметьево входит в Староабдуловский сельский совет Челнинского района ТАССР.
10 февраля 1935 год деревня «Староабдуловского сельского совета» Заинского района ТАССР
В 1935 году колхоз «Дон» возглавлял Шайдуллин.
В годы Великой Отечественной войны на фронтах погибли и пропали без вести 79 жителей деревни.
В июле 1950 года произошло укрупнение колхозов сельхозартели «Дон», (деревня Ахметьево), «Якты Юлдуз» ( село Кадырово), «8 марта» (село Федотово) объединились в одно хозяйство под названием «Якты Юлдыз» село Кадырово. На это время в деревне Ахметьево было 118 дворов и населения — 434 человека.
В 1960-х годах деревенский клуб на месте церкви был закрыт.
1 февраля 1963-72 годы – деревня «Староабдуловского сельского совета» Челнинского района Татарской АССР
с 1 ноября 1972 года – деревня «Староабдуловского сельского совета» Заинского района Татарской АССР
В 1987 году построено новое здание школы.
в 1998—2006 годы — сельскохозяйственный производственный кооператив.
с 2011 года – филиал средней школы села Кадырово, функционируют клуб (при нем с 2011 года работает фольклорный коллектив «Туганайлар»), фельдшерско-акушерский пункт (оба – в здании 1985 г.).
В 2014 году сооружен мост через реку Зыча.
В 2019 году была закрыта школа.
В 2022 году в деревне Ахметьево был открыт первый памятник погибших во время голода 1921-1922 годов.
Общий смысл надписей в том, что мы сохраним память о тех, кто умер в страданиях, помолимся за них, чтобы они были в раю. И кроме того, здесь говорится о том, что только вместе мы едины и знаем цену хлебу. Мы – люди разных религий, сплоченные единой целью, вместе. Монумент обнесен столбиками, на верхушке которых установлены кресты – это говорит о святости этого места
В настоящее время в деревне действует крупный молочно-товарный комплекс агрофирмы «Зай». Жители занимаются полеводством, животноводством.
Известные уроженцы
Н.И.Дунаев (родился 3 мая 1937 г.) – актер, педагог, народный артист ТАССР, заслуженный артист РФ, лауреат Государственной премии РТ им. Г.Тукая;
С.Д.Колчерин (1923–2002) – кандидат технических наук, полковник, заместитель начальника Киевского зенитно-ракетного инженерного училища (в 1974–1983 гг.);
Р.Х.Шаймарданов-Фаткуллин (родился в 1955 г.) – доктор педагогических наук, профессор Сургутского педагогического университета, краевед.
Число жителей
1795 – 145 душ мужского пола;
1859 – 506
1870 – 603
1913 – 1271
1926 – 817
1938 – 753
1949 – 560
1958 – 427
1970 – 470
1979 – 391
1989 – 222
1992 – 261
1993 – 240
2000 – 250
2002 – 244
2010 – 227
2017 – 217
2021 – 229
Маршрут до деревни
Координаты: 55.461165, 52.161701
Маршрут проложен из города Заинск по Альметьевскому шоссе в сторону города Набережные Челны до деревни Ахметьево. Вы можете самостоятельно проложить маршрут до урочище через Яндекс Карты.
Дополнить статью
Если у вас есть свои дополнения и замечания, возможно добавить фото и видео, напишите нам в комментариях или через форму обратной связи или автору статьи в социальных сетях. Спасибо за помощь.
Источник
- Список населенных мест по сведениям 1870 года : [рус. дореф.]. — Центральный статистический комитет Министерства внутренних дел. — СПб, 1877. — Вып. XLV : Уфимская губерния / Обработан редактором В. Зверинским. — CXXXIX; 1л. карт; 195 с. — (Списки населенных мест Российской Империи).
- Волости и важнейшие селения Европейской России: По данным обследования, произведенного стат. учреждениями М-ва вн. дел : Вып. 1 – 8. – СПб. : Центр. статист. комитет, 1880 – 1886. – 8 т. http://elib.shpl.ru/ru/nodes/9009-vyp-6-gubernii-priuralskoy-gruppy-i-kraynego-severa-vyatskaya-ufimskaya-orenburgskaya-permskaya-vologodskaya-arhangelskaya-1885#mode/inspect/page/106/zoom/6
- Сборник статистических сведений по Уфимской губернии. Т.3. Уфа, 1899 год. В открывающем PDF файле запись о деревне находиться на странице 697. https://minfin.gov.ru/ru/document?id_4=134227-sbornik_statisticheskikh_svedenii_po_ufimskoi_gubernii._t.3._ufa_1899.
- Полный алфавитный список всех населенных мест Уфимской губернии / Изд. Уфим. губ. стат. ком. под ред. секр. Ком. А.П. Лобунченко. — Уфа 1906. — [4], XIV, XLVIII, 3-488 с.; 28. https://viewer.rusneb.ru/ru/000200_000018_v19_rc_1809716?page=332&rotate=0&theme=white
- https://tuganaylar.ru/news/etnografichsekaya-mozaika/istoriya-derevni-akhmetevo-po-arkhivnym-dokumentam
- https://zainsk-inform.ru/news/news/pervyy-v-povolzhe-pamyatnik-pogibshim-ot-goloda-otkrylsya-v-zainskoy-derevne
- https://tuganaylar.ru/news/etnografichsekaya-mozaika/iz-istorii-derevni-akhmetevo
- https://tatarica.org/ru/razdely/municipalnye-obrazovaniya/municipalnye-rajony/zainskij-rajon/ahmetevo
- https://zainsk.tatarstan.ru/o-poselenii-188921.htm
Спасибо, что дочитали статью до конца. Будем очень благодарны за вашу оценку и комментарий. Ставя пальцы вверх или вниз, вы даете нам обратную связь. Так мы узнаем, что вам нравится, а что нет. Не ленись нажать на кнопочку ниже.
